下面是小编为大家整理的2023年紫日观后感(通用12篇)（范例推荐）,供大家参考。
当看完一部影视作品后，相信大家的视野一定开拓了不少吧，是时候静下心来好好写写观后感了。好的观后感对于我们的帮助很大，所以我们要好好写一篇观后感文章。下面是我给大家整理的观后感范文，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家能够有所帮助。
紫日观后感篇一
我是一个女孩。
我是一个比较感性的人。
我一向认为中国最伟大的演员是李保田，中国最伟大的电影就是紫日，至少我这样认为。
如果说看张艺谋的电影是视觉上的震撼，那么看冯小宁的电影则是心灵上的感动！
第一次看紫日是在，那年我上高二。到此刻我看了已经不下六次，这天又看了一次，感受颇深。
我喜爱紫日里面的那种凄美的感觉，伴随着紫日那凄美而又充满旋律的主题曲，那种感受无法用言语表达。
紫日的三名演员分别来自三个不一样的国家，他们克服了语言的差异，能够把这部电影演的那么的真实，到位。而某些电影首先从语言上就感觉东拼西凑，上句不接下句。给人一种硬生生而又尴尬的感觉。另外从这部电影，我们也能够感觉冯小宁的心很细。
看到秋叶子死去的那一刻有一种想哭的感觉。观众的眼睛是雪亮的，一部好的电影能够引起大众的共鸣。“看那太阳，紫色的。”
一群人缓缓地走向紫色的太阳。
《紫日》是由1个中国农民，1个俄国女兵再加上1个日本女俘虏，在如画的大兴安岭中一路同行的身影，而身后就是那紫色的太阳。
时空不断地交错，这时才发现每个人都有难以言说的伤痛。中国人杨眼见着母亲被刺刀活活刺死，同胞被日军装在麻袋被火烧。俄国女兵娜佳总是回想到她孩子所骑的旋转的木马被带有“e”标号的德军飞机摧毁。而在日本女生秋叶子的回忆中有的是一段凄美的感情终因残酷的战争而破碎。战争是残酷的，它破坏的仅仅是和平吗？是一个个鲜活的生命，是人类所有完美的情感：亲情、友情、感情……它让人不再是人，而是充满野性的禽兽和满腔怨恨的皮囊。当屠刀被举起，人类忘记了人类屠杀的是人类自己。
冲突在不断发生，正因每人的思想教育迥异，又不通语言，因此互相猜疑。杨始终不让秋叶子碰枪，还取出了枪中的子弹，总是怒视着秋叶子。娜佳曾因同伴被秋叶子害扫射秋叶子，也因愤怒对杨举起过枪。秋叶子因被法西斯灌输杀人的教育，几次三番想陷害与杨和娜佳。正因生活方式有了民族，正因民族利益有了国家，正因国家利益有了战争，正因战争人与人有了可悲的隔阂。
但是最后在色彩绚丽的大兴安岭，杨对秋叶子一次次的搭救，娜佳手中的枪一次次的放下，秋叶子禁锢的心一次次的溶解，带着他们找食物，度火灾。杨赌气地丢下娜佳分开走，娜佳孩童般的在后面追，秋叶子嬉笑着编花环。每个人心里都有原始的善良纯真，当紫色的太阳升起时，走在大兴安岭中的，不是中国人、俄国人和日本人，只是三个互相扶持的人，梦幻般的大兴安岭消除了国籍，语种之分。一片一片无边无际的林子，阻隔了他们对外界的联系，也阻隔了恐怖的战争。
然而当走出了林子，又是一片腥风血雨，战败的日本人在群众自杀，然而竟然有日本兵是笑着走的。有一个天真的小孩手捧着炸弹，一个日本军官要拉开吊环时。秋叶子跑去阻止，罪恶的枪声响起了，秋叶子手中的花散了一地。愤怒的杨和娜佳开着车冲向了那个丧心病狂的日本军官。
“看那太阳，紫色的。”
一群人缓缓地走向紫色的太阳。
贯穿整个故事的秋叶子的八音盒经过了半个世纪，从满脸皱纹的杨手中，到了头发花白的娜佳手中，最后安放在了大兴安岭，当然安放在那里的还有对死者怀念与惋惜。
秋叶子曾说：“这一切最后都过去了。”杨愤怒地吼：“死了这么多人，就这么过去了？”的确这一切并没有过去，还是有人没有承认那段历史，手上沾满鲜血的人被高高侍奉在庙社中，无辜的人们的冤魂在博物馆中哭泣。停止对战争的崇拜吧！低头认错并不是耻辱，而是对生命真正的尊重！
紫日观后感篇二
《紫日》观后感“看那太阳，紫色的。”
一群人缓缓地走向紫色的太阳。
看了《紫日》至今记忆由新的是1个中国农民，1个俄国女兵再加上1个日本女俘虏，在如画的大兴安岭中一路同行的身影，而身后就是那紫色的太阳。
时空不断地交错，这时才发现每个人都有难以言说的伤痛。中国人杨眼见着母亲被刺刀活活刺死，同胞被日军装在麻袋被火烧。俄国女兵娜佳总是回想到童年旋转的木马被带有“e”标号的德军飞机摧毁。而在日本女生秋叶子的回忆中有的是一段凄美的爱情终因残酷的战争而破碎。战争是残酷的，它破坏的仅仅是和平吗？是一个个鲜活的生命，是人类所有美好的情感：亲情、友情、爱情……它让人不再是人，而是充满野性的禽兽和满腔怨恨的皮囊。(观后感)当屠刀被举起，人类忘记了人类屠杀的是人类自己。
冲突在不断发生，因为每人的思想教育迥异，又不通语言，所以互相猜疑。杨始终不让秋叶子碰枪，还取出了枪中的子弹，总是怒视着秋叶子。娜佳曾因同伴被秋叶子害扫射秋叶子，也因愤怒对杨举起过枪。秋叶子因被法西斯灌输杀人的教育，几次三番想陷害与杨和娜佳。因为生活方式有了民族，因为民族利益有了国家，因为国家利益有了战争，因为战争人与人有了可悲的隔阂。
可是最后在色彩绚丽的大兴安岭，杨对秋叶子一次次的搭救，娜佳手中的枪一次次的放下，秋叶子禁锢的心一次次的溶解，带着他们找食物，度火灾。杨赌气地丢下娜佳分开走，娜佳孩童般的在后面追，秋叶子嬉笑着编花环。每个人心里都有原始的善良纯真，当紫色的太阳升起时，走在大兴安岭中的.，不是中国人、俄国人和日本人，只是三个互相扶持的人，梦幻般的大兴安岭消除了国籍，语种之分。一片一片无边无际的林子，阻隔了他们对外界的联系，也阻隔了恐怖的战争。
然而当走出了林子，又是一片腥风血雨，战败的日本人在集体自杀，然而竟然有日本兵是笑着走的。有一个天真的小孩手捧着炸弹，一个日本军官要拉开吊环时。秋叶子跑去阻止，罪恶的枪声响起了，秋叶子手中的花散了一地。愤怒的杨和娜佳开着车冲向了那个丧心病狂的日本军官。
“看那太阳，紫色的。”
一群人缓缓地走向紫色的太阳。
贯穿整个故事的秋叶子的八音盒经过了半个世纪，从满脸皱纹的杨手中，到了头发花白的娜佳手中，最后安放在了大兴安岭，当然安放在那里的还有对死者怀念与惋惜。
秋叶子曾说：“这一切终于都过去了。”杨愤怒地吼：“死了这么多人，就这么过去了？”的确这一切并没有过去，还是有人没有承认那段历史，手上沾满鲜血的人被高高侍奉在庙社中，无辜的人们的冤魂在博物馆中哭泣。停止对战争的崇拜吧！低头认错并不是耻辱，而是对生命真正的尊重！
紫日观后感篇三
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战争场面残酷无比，血流成河，百姓流离失所，饥荒肆虐，温病横行，民不聊生，方圆百里不见一丝生机，画面里满满的都是枪林弹雨，火光朝天。
《紫日》却与其他战争片不一样，它的画面不仅仅在战争的场面上多加笔墨，更多的是以此反衬和平的光景。它拍的不仅仅是战争的残酷，更多是和平的唯美景色。以大兴安岭为背景，忽而出现郁郁葱葱的树林，忽而显现辽阔的草原，忽而闯入一片宁静如镜的湖面。此时的大兴安岭便是战争中，拥有和平的唯一一片净土。
《紫日》中有三名主人公——杨玉福、秋叶子和娜佳。她们分别来自不一样的国家：中国、日本和前苏联。故事以1945年第二次世界大战即将结束为背景，阐述了从敌对转化为好友的一个过程。太阳本来是人类共同的生命象征，然而一旦蒙上了战争的硝烟，就会改变颜色，蒙上淡淡的紫色，预兆着灾难的降临。惟有驱除战争的阴霾，明媚的太阳才会重新带给世界光明、温暖与蓬勃的生命，日落时才会是一轮美丽的红日。
看完了这部影片，我对战争、和平与人性有了更深层次的思考。为和平而战的勇士们的牺牲，无辜受虐的老百姓，平静的村庄被战火烧尽，硝烟的浓黑代替了炊烟的灰白，战争的炮火击碎了和平的明镜。如此一来，更令我感觉到：和平不是必然的。
故事中的三个主人公，来自不一样的国家，体现了三个国家不一样的待人接物的方式。前苏联的军人比较残酷，事不顺心，便枪口高挂，随时都可能蹦出完结的噩耗，但他们较为理性，事前必要瞻前顾后，以大局为重;当时日本的学生深受日本的军国主义思想毒害，心中充满了对世界各国人的仇恨，因此片中的秋叶子一开始很恨杨玉福和娜佳，眼中愤怒的火焰没有消停过，可杨玉福和娜佳善良的心在最后还是感化了她，使她将天真、善良的本性表露于外;中国的老百姓被侵略之战扰得不得安宁，心中痛恨侵略者，痛恨杀害无辜的侵略者!虽然较为冲动，也很感性，容易受情绪的影响，但是内心却是淳朴善良的。
因此，在战争的年代，只要有机会让彼此真心相待，和平便能冲破战争的阴影，带来温暖的红日。人性不会在战争中泯灭，蛮不讲理的杀戮才是真正的人性的泯灭!影片近末时，当所有人都以为他们仨能同时获得新生的时候，秋叶子却被日本的军人杀死了。与两个“敌人”在一齐那么长的时刻，都能和平相处，共患难，同甘苦，在最后却被自己崇尚的军国，同是来自日本的军人杀死了，这比战争更可怕，人性于此泯灭。
身在和平年代的我们，没有经历过战争，无法真正体会到当中的苦难，因此很多人都在质疑我们当代的大学生：只会安享其成，很多人根本不懂也不会去爱国。但是烈士陵园的每一个墓碑，都是历史的证明;伟人的每一字句，都是历史的写照;爱国电影闪过的每一秒钟，都是历史的反映。虽然我们在和平年代，不必用自己的性命来证实自己的爱国赤诚，但是我坚信，只要我们铭记历史，我们的爱国之心永远都不会改变，而是用另一种方式，另一种表现，另一种行为去证明：我伟大的祖国，我爱你。
紫日观后感篇四
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在众多的经典影片中，《紫日》给我留下的震撼最深。它不一样于中国其它老套的战争片，它的主题超越了民族，超越了语言。它引发的是对战争、对人性的深沉反思;它激发的是对完美与和平的向往，对人性中善良与美丽的共鸣，而不是单纯地宣扬反日情绪。它讲述的是这样的一个故事：1945年第二次世界大战即将结束的时候，苏联红军偶然从日军屠杀中救下一名中国老百姓杨玉福。在将杨和伤员一齐往后方转移的途中，军车误入日军军营发生了一场激战。杨和一位名叫娜佳的苏联女军官侥幸逃进了林区。中途他们遇见了在混战中与大队失散的日本少女秋叶子。他们让秋叶子带路，但是深受日本军国主义思想毒害的秋叶子却一心要将他们置于死地，带着他们走进了险境。娜佳痛恨秋叶子的行为，让杨杀了她，忠厚老实的杨玉福虽然怀着杀母之仇却也不忍心杀害眼前这个年少无知的女孩。
于是，为了能从茫茫林区活着走出去，三个人一齐踏上了求生之路。在看不见战火硝烟的美丽林区里，三人一路上经历了山林大火、沼泽、猛兽等一系列磨难，患难之中渐渐产生了友情，秋叶子也被娜佳和杨的善良所感染，对自己长期以来所理解的“教诲”产生了怀疑。虽然语言不通，三个年轻人却几乎忘记了战争的存在，互相露出了善意的笑容。然而，就在他们即将获得新生的时候，秋叶子却被疯狂的日军杀害。悲愤的杨和娜佳愤怒地冲向残余的日本法西斯匪徒，为纯真的少女秋叶子报仇雪恨。
一个中国农民、一个日本女孩、一个俄罗斯女军官，当三个生活轨迹文化背景政治态度完全不一样人的命运在同一片土地上被紧紧捆绑到一齐的时候，在涉及生与死的瞬间，每个民族最纯朴的个性不可避免的被显露无遗。尽管这三位主角，俱是有缺陷的人物，中国农民有掩饰不住的狭隘，俄罗斯女军官有与生俱来的孤傲，日本的少女战俘在血液里有睥睨他人的遗传，但是，所有这些，都不能阻碍人与人之间的相互明白与相亲相爱。
紫日观后感篇五
战争给我们带来了支离破碎的家庭。当杨钰福正在河边往水中投入子弹，秋叶子在一旁蹲着，谈起了话。那一字一句，仍然刻在我心上。那一场烟火纷飞的战场，就因为统治者的贪心，失去了多少个无辜的老百姓。现在杨玉福颤抖了的声音，似乎在向战争哭诉着他那悲惨的经历。秋叶子虽然她是日本人，被灌输过日本的战斗主义精神，曾有想陷害过杨玉福和娜佳的`行动，但是她毕竟还是一位孩子，还是有一颗善心的秋叶子那么小，却生活在那样一个血流成河的时代，真是可怜！和我们现在完全截然不同。
如今，我辛运的生活在和平时代，没有了战争；没有了敌人的袭击；也没有了那妻离子散的家……那一切不幸的事情都消失了，过着无忧无虑的生活。我们在新年能与亲人团聚，一起吃口可的团圆饭；一起去串门拜年。领红包；一起喜悦地放鞭炮；一起观绚丽多彩的烟花；一起跳火群等。在家里，能与家人谈心交流生活中的趣事，一起玩游戏。一起打比赛。在图书馆里，能和家人一起分享书的精彩之处和自己的对这本书里的人们胡看法……那是多么幸福啊！
希望我们能永远保持住现在的和平之美，不再让战争来临。
紫日观后感篇六
紫日是个很简单的故事，1945年日本即将战败之际，大兴安岭茫茫白桦林中，一个中国农民，一个俄国女兵，一个日本女孩，三个国家，三种语言，三个立场，却因为战争困在了同一片林子里，结成了同一目的的同盟。
每个人都有自己的忧伤往事，为了各自的理由主动或者被动地抗争着，对立却又奇怪的统一。对于战争，这些人有这自己的迷惑。中国的小伙子不明白，那些日本人为什么要杀人，为什么要到中国的地方来杀人;那位日本女孩不明白，她和她的恋人为什么要杀人，为什么要被培训成杀人，杀人，结果什么人都要杀他们;那位俄国女兵不明白，为什么她的儿子，一个天真的男孩为什么被一架空袭的飞机夺去生命...
战争的残忍就在于杀戮不分国别、派别、性别，一条性命在整个战争面前显得那么微不足道，因此显得那么的残忍。当人类被逼到极限的时候，却是不同的反应。中国小伙子想杀了作为敌人的日本女孩，最终却没能下手;俄国女兵想杀了作为敌人的日本女孩，最终却没能下手;日本女孩在受教育的影响下想杀了另外两人，最终也没能下手。
然而这些人性的软弱都抵不过在听说日本投降之后的一小队散兵游勇。在三人欣慰终于可以离开莽莽的原始森林的时候，那群日本败兵却在集体自裁以告慰他们口中完蛋了的“日本帝国”。想死的，不想死的，士兵，平民，都去死吧，日本帝国都灭亡了，你们还存在做什么?希望阻止屠杀的日本女孩，最终死在了自己国家的军官手里。这不可思议的事情，在日本人手里发生了。
紫日，是将要落下的夕阳，是落下的大日本帝国。影片的结尾很美好，不同种族，不同肤色的人走到了一起，庆祝和平的到来，祝福和平永在。“这将是一个全世界人民和平共处的时代，这将是一切形式的暴力与恐怖都不存在的时代。”
而现实生活中，故事还在继续。战败的日本崛起了，战胜国的中国却被远远抛在了后面。现在人民的反日情绪高涨，而小日本似乎也没有悔改之心，殊不知，战争一旦到来，死伤的终究是平民。中国在二战中3500万人的死伤纪录，血淋淋的事实，令人心痛，令人心酸。紫日，暮色中的太阳，希望不要再掀起新一轮的腥风，那些被牺牲掉的，都是同类，都是活生生有血有肉在极端时会拼命求生的人!
紫日观后感篇七
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故事中的三个主人公，来自不一样的国家，体现了三个国家不一样的待人接物的方式。前苏联的军人比较残酷，事不顺心，便枪口高挂，随时都可能蹦出完结的噩耗，但他们较为理性，事前必要瞻前顾后，以大局为重;当时日本的学生深受日本的军国主义思想毒害，心中充满了对世界各国人的仇恨，因此片中的秋叶子一开始很恨杨玉福和娜佳，眼中愤怒的火焰没有消停过，可杨玉福和娜佳善良的心在最后还是感化了她，使她将天真、善良的本性表露于外;中国的老百姓被侵略之战扰得不得安宁，心中痛恨侵略者，痛恨杀害无辜的侵略者!虽然较为冲动，也很感性，容易受情绪的影响，但是内心却是淳朴善良的。
因此，在战争的年代，只要有机会让彼此真心相待，和平便能冲破战争的阴影，带来温暖的红日。人性不会在战争中泯灭，蛮不讲理的杀戮才是真正的人性的泯灭!影片近末时，当所有人都以为他们仨能同时获得新生的时候，秋叶子却被日本的军人杀死了。与两个“敌人”在一齐那么长的时刻，都能和平相处，共患难，同甘苦，在最后却被自己崇尚的军国，同是来自日本的军人杀死了，这比战争更可怕，人性于此泯灭。
身在和平年代的我们，没有经历过战争，无法真正体会到当中的苦难，因此很多人都在质疑我们当代的大学生：只会安享其成，很多人根本不懂也不会去爱国。但是烈士陵园的每一个墓碑，都是历史的证明;伟人的每一字句，都是历史的写照;爱国电影闪过的每一秒钟，都是历史的反映。虽然我们在和平年代，不必用自己的性命来证实自己的爱国赤诚，但是我坚信，只要我们铭记历史，我们的爱国之心永远都不会改变，而是用另一种方式，另一种表现，另一种行为去证明：我伟大的祖国，我爱你。
爱国之心虽在，爱国也当有理智。此刻的国际关联相当复杂，国与国之间的关联也不是片言只语能够说得清楚。在情感上，我们的确很恨日本、恨美国，恨他们无情，恨他们冷血，但是政治和经济上，我们又不能因此而不与他们来往。我们与外国人交往时就应真诚相待，铭记历史但不应在他们身上发泄仇恨，而要让他们感觉到中国的热情。我们要向他们讲述我们的历史，让他们了解真正的历史!
紫日观后感篇八
“如果大家都拍战争片了，我决不起哄。战争片成本高，拍摄难度大，而都市题材的影片拍摄、构思都讨巧，大家都去讨巧了，战争题材的影片就荒芜了。我希望自己一直奔难题而去，并一次次做好，这也是我必须坚守的艺术表现力。”这是冯小宁的原话，如果按其意思不过是他拍的片子是大家忽略的题材，自己可以弥补电影界的不足，同时有自己的个性又坚持自己的艺术追求。但我更愿理解为是一种责任，电影界的同仁们有一种责任把中国在二战中所遭受的灾难，以及每个自由的生命所遭受的灾难反映出来。虽然此片并不完美，但它却可以与任何一部世界大片媲美。中国需要有一部自己的二战片，但可惜《紫日》不是。
一、《紫日》不是纯粹的战争片
为什么说此片不完美呢?因为它的特殊时间和典型环境，他把时间选为战争结束前，且几个主人公在一个相对隔离不用面对战争危险的环境中。虽然导演也用纪录片的手法展现了很多战争的残酷性，如日本人对生命的随意摧残与虐待，尤其是军国思想对人性的扭曲。但不得不说，影片的大部分时间是在一个相对隔离的环境下，显示敌对的三人在面对共同的危险时人性的不同侧面，不知道导演是否意识到此问题。但从根本上说，此影片是在唯美的环境中展示了人性的原始形态、扭曲形态以及相互碰撞融合形态，导演对特殊环境、危险环境中人性的不同形态及发展阶段进行了深度的挖掘，至今的任何一部影片中，其可谓出类拔萃的一种。
那么，此影片讨论的主旨是什么?是人性。战争只是背景，只是催化剂。他不是纯粹意义上的战争片，其无法于《拯救大兵瑞恩》、《阿甘正传》(其中的战争场面)、《兄弟连》、《我们曾经是战士》、《全金属外壳》等一系列二战影片相比较，其主旨不同，典型环境太过典型。后者是向人们展示的真实的战争，展示战争的残酷，战争中的微笑，优待俘虏，保护同伴以及对自由与和平的向往。他们多向我们宣传一种价值观，即对自由与和平的向往，对人类之爱的推崇。《紫日》不是，他讨论的是三个不同思想有民族仇恨，大国沙文主义，睥睨别人习惯的人在面对共同的危险时所表现的人性的不同形态以及融合，讨论以秋叶子为代表的日本青少年被军国主义所毒害的思想以及其扭曲的人性，讨论了有民族仇恨的中国农民在面对事件和问题时的态度和人性，讨论了俄国国际友人在其文化下支配的人性。他并没有展示普通战争中的残酷与无情、人的野蛮和血腥，同伴的团结于互助等等。它展示的不是普通战争，时间的特殊，环境的特殊使其不是纯粹意义上的战争片。
二、《紫日》片名为何意
“《紫日》是探讨战争对个体生命的摧残， 象征生命的太阳蒙上了战争的阴影就变成了紫色。电影里共出现了四次紫日， 每一次都寓意着某种象征、某种启示、某种预言。”“正如影片所述： 太阳本来是人类共同的生命象征， 一旦蒙上法西斯的阴影， 就会改变颜色， 降临灾难， 只有消灭了法西斯， 鲜红的太阳才会重新照耀人间。”这是“试论《紫日》的人文关怀——兼论影视对大学生的影响(范国英， 龚奎林四川师范学院中文系)”中的一段话。我是不同意这种说法的。难道题目的意义只是“象征生命的太阳蒙上了战争的阴影就变成了紫色，只有消灭了法西斯， 鲜红的太阳才会重新照耀人间”。那么战争结束时，一杆杆杀人的枪被抛弃，黄昏中有一轮太阳，如果依上述作者的分析，这轮太阳应是红色的，因为消灭了法西斯， 鲜红的太阳应该重新照耀人间。但我记得原画面是一轮紫日。实际上，我认为紫日的含义是指人类处于自由、和平、幸福时，大地回到宁静，一片纯洁时，那纯而又纯的散发光和能源的太阳是紫色的，紫色的太阳，即紫日。中国的汉语里有“红得发紫”，那么，我们是否可以认为红的发展的高级阶段是紫呢(可惜我学力不够，否则我可以用训诂的方法列举更多的例子)。所以，紫日象征的是什么呢，是黄昏或早晨时人们处于和平、宁静、幸福的世界中，大自然一片宁静，人的生命一片宁静(灵魂的宁静，生活的安详)，没人能打破这静美的世界。紫日不多见，而人的宁静，大自然的宁静，世界的宁静也不常常拥有。而这正是我们所追求的，所应珍惜的，我们如何去实现和珍惜呢?正如影片中那样，用爱去实现，珍惜我们的世界，那时，紫日就会出现。
三、八音盒
“电影选取了小角度，却共同演绎，探讨了战争与和平的大道理。一双粗糙的中国乡村老汉的大手，捧着八音盒，这八音盒在日本少女的手上、在俄罗斯老妪的掌心传递，最终息在落叶缤纷的黑土地，那是对战争中死去的无辜百姓亡灵的祭奠，是对狂妄的战争分子的诅咒，也是对和平与友爱的真诚企盼”如此的理解八音盒，我觉得还意兴未尽。
我认为八音盒与紫日一样，也是对自由、和平、幸福的象征。只不过其承载的对象是一份爱情，最后作为主人公友情和共同经历的见证者。这是大西耕送给秋叶子的定情信物，当大西君当兵走时，秋叶子匆忙的化妆，拿着八音盒，疯狂的跑，最后也没见到大西君。其后，这个八音盒一直陪伴着秋叶子，一直让这个少女珍藏着爱情的希望。单纯的用好与坏的标准来评价一个人有时就会失效，如秋叶子，其具有被军国主义思想扭曲的人性，睥睨任何非本族人种，在三人的路程中，他竟有很长一段时间不暴露自己会说中国话，如此阴险可怕，其带领三人走出森林却是带领大家回到了军营，到最后仍然有拿枪杀人的想法，而人性扭曲的她仅仅为了战争结束了，就可以回家了，回家见到那份期盼很久的爱情了。爱情，在此刻，是如此神圣，纯洁，她在任何一个人的心里都如此高尚。所以，当秋叶子跑向自己的同胞时，高喊着“战争结束了!我们可以回家了!”，枪响，倒地。鲜花如此美丽，洒满天空，为一个受军国主义思想毒害的小姑娘，为一个在最后思想又回归纯洁的人，送葬。如花一样美丽的生命，逝去。一个唯军国思想是命到最后醒悟的人，其生命忍让毁于军国主义的手下。情节是如此惨酷，使人想哭，又如此凄美，使人反问自己，质询自己的人生，我们珍惜生命了吗?当八音盒从秋叶子手中滑落，向前滚去，声音依然如此脆丽，甜美，纯洁得无一丝杂念。美丽的音乐在结束秋叶子的爱情，大西君也死了。我们是如此心伤，不愿接受此画面，而他又是那样合情合理。我们要问，是什么打破了我们的生活，是什么扭曲了人性，让那些军官在自杀前鼓动士兵自杀，或去杀害无辜的同胞。或许说，战争并不可怕，可怕的是这些被军国思想所控制的人，永远不能省悟的人。如杀杨玉福母亲的那个士兵，他只是一个孩子，在他眼中，人类之间充满爱，在长官的训斥中，在杨玉福的吼叫中，他刺出了刺刀。痛苦的思想挣扎已经完成，或许不久以后，他就能体会到杀人的乐趣，或在睡梦中惊醒后把替他盖被子的中**亲当作敌人杀死，他那颗对世界存有爱的心已不复存在，其最后或许就像那群日本兵一样，或自杀，或自杀前鼓动别人，并杀害无辜的人，或许他还活到现在。这样的人已无可救药，他们有宗教般的虔诚，他们永远记着自己的使命，他们效忠天皇，效忠大日本帝国。这样的人正是我们今天要警惕的人，他们带有军国思想，如果我们不去警惕其行为，不能有效的防止他们，战争还会再来。
当八音盒的音乐响起，音乐是如此清纯、响亮、脆丽，宛如世界初现一样，世界最初的模样是什么?是和谐，宁静，美丽。不要让世界的和谐，宁静与美丽被破坏，不要让人性去扭曲，小心存在的军国主义思想，这是每一个爱好自由、民主、和平的人所必须警惕的，应该去奋斗的。
四、结语
战争已结束，军国主义还存在，自由与和平仍须我们的珍惜与努力。紫日还会出现，只要你我珍惜生活，热爱生命。八音盒音乐里纯粹的世界会一直都有，只要你我珍惜。
愿死去的魂灵得到安息，愿生的人享受和平，得到幸福。
紫日观后感篇九
不知什么时候，我的周围想起了唏嘘声。我也感觉双眼有些模糊，有什么东西流进了我的嘴里，又苦又涩。哦，平时自诩铁石心肠的我也流下了眼泪！
影片没有气势恢弘的战争场面，也没有离奇曲折的情节内容，却真实地记叙了三个人在逃亡路上的艰辛坎坷。一个是天不怕，地不怕的“中国爷们”；一个是作战经验丰富的女少校；另一个则是单纯的日本女学生。他们本是三个不同国籍的人，但战争却让他们走到了一起。片中最令我感触的并非是战场上的拼杀，而是在逃生路中，三人互帮互助所表现出来的那份深深地爱。正是爱让他们从最开始的猜忌，防备，仇恨，到后来的包容，信任，友爱，正是爱让他们爬山涉水，克服重重障碍，走出了一望无际地原始森林。
片中，当忠厚老实的农民杨玉福举刀对准日本少女秋叶子时，他脑子里闪现出被日本兵残杀的母亲，但却不忍伤害一个手无寸铁的日本女孩。在这生死瞬间，是爱战胜了仇恨，是爱拯救了日本少女。而这爱也犹如一颗种子，在日本少女那饱受军国主义思想的毒害的心田中生根、发芽、成长。她恢复了人的本性，恢复了她善良、清纯的一面。
战争，只是政府的错误选择，它无法扼杀住人与人之间爱的情感。无论何时何地，人们都需要爱，都企盼着和平。
即将在北京举行的29届奥林匹克体育运动会将是一届超越国界、超越了战争的一次盛会。到那时，没有枪声、硝烟，只有鲜花和掌声，来自全世界各地的运动员们——黄皮肤的、黑皮肤的、白皮肤的……在爱意的包围中，在和平、友好地气氛中，公正、公平地角逐着。
爱比仇恨更有力量，和平比战争更让人期待。
紫日观后感篇十
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这部电影所讲述了一个扣人心弦的故事———命运被战争连在一起的三个人的生死经历，揭示了一个令人刻骨铭心的主题：太阳本来是人类共同的生命象征，然而一旦蒙上了战争的硝烟，就会改变颜色，降临灾难。惟有驱除战争的阴霾，明媚的太阳才会重新带给世界光明、温暖与蓬勃的生命。这一主题贯穿于影片始终。
故事发生在1945年第二次世界大战即将结束的时候。苏联红军偶然从日军的屠刀下救出了中国老百姓杨玉福。在将杨和伤员一起望后方转移的途中，军车误入日军军营并发生了一场激战。杨和一名为娜佳的苏联女军医侥幸逃进了林区。中途他们遇见了在混战中与大队失散的日本少女秋叶子。他们让秋叶子带路，可是深受日本帝国主义思想毒害的秋叶子几次试图杀害他们。在看不见硝烟的大兴安岭林区里，三人一路上经历了山林大火、沼泽、猛兽等一系列磨难并在患难之中逐渐产生了友情。“人非草木，谁孰无情”，此时此际在我脑海里浮现不仅是杨玉福、娜佳、秋叶子那三张鲜活的面孔，更多的是理性的思考。
冯小宁的镜头是浪漫抒情的：影片中那一望无际、饱含大自然韵致的北国林莽;有着童话般迷人景色的白桦林;闪烁着金色阳光的河流;浸透着瑰丽色彩的落日，无不展现着浓郁的诗情画意，令人神驰心醉。
冯小宁的镜头又是直面残酷的：他用浓烈深沉的影调展示惊心动魄的战争场景;用长镜头追逐着铺天盖地吞没绿野生机的火海画面;用冷峻的目光摄录法西斯刽子手惨绝人寰的暴行。在《紫日》中，冯小宁的镜头表述尤其细腻传神：故事里中、日、俄三个语言不通，相互对立的角色之间从被动地互相依靠到主动、真诚地相助与沟通，这一曲折的心路历程主要是通过人物的眼神、表情、举止、行动等一系列细腻生动的镜头语言进行表述。
的艺术元素，包括音乐、音响、画面、色彩、光影，以达到情景交融的感人效果。爱比仇恨更有力量，和平比战争更能持久。也许正是这部影片暗含的观点。人性都是共通的，我们不需要战争。看完全片，更能深刻体会到战争的巨大罪恶，就象冯导说的：“什么都能淡化，战争不能。”记住战争并非要记住仇恨，而是要提醒生在和平年代的我们，诊视和平，维护和平，拒绝战争。几千万中国人的死伤，人在战争中种种行为，提醒我们重新审视生命，审视一个民族的哀痛，不曾参战也不想参战的我们，珍惜和平，永怀建立一个富强国家的民族情怀。
紫日观后感篇十一
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在众多的经典影片中，《紫日》给我留下的震撼最深。它不同于中国其它老套的战争片，它的主题超越了民族，超越了语言。它引发的是对战争、对人性的深沉反思;它激发的是对美好与和平的向往，对人性中善良与美丽的共鸣，而不是单纯地宣扬反日情绪。它讲述的是这样的一个故事：1945年第二次世界大战即将结束的时候，苏联红军偶然从日军屠杀中救下一名中国老百姓杨玉福。在将杨和伤员一起往后方转移的途中，军车误入日军军营发生了一场激战。杨和一位名叫娜佳的苏联女军官侥幸逃进了林区。中途他们遇见了在混战中与大队失散的日本少女秋叶子。他们让秋叶子带路，可是深受日本军国主义思想毒害的秋叶子却一心要将他们置于死地，带着他们走进了险境。娜佳痛恨秋叶子的行为，让杨杀了她，忠厚老实的杨玉福虽然怀着杀母之仇却也不忍心杀害眼前这个年少无知的女孩。于是，为了能从茫茫林区活着走出去，三个人一起踏上了求生之路。在看不见战火硝烟的美丽林区里，三人一路上经历了山林大火、沼泽、猛兽等一系列磨难，患难之中渐渐产生了友情，秋叶子也被娜佳和杨的善良所感染，对自己长期以来所接受的“教诲”产生了怀疑。虽然语言不通，三个年轻人却几乎忘记了战争的存在，互相露出了善意的笑容。然而，就在他们即将获得新生的时候，秋叶子却被疯狂的日军杀害。悲愤的杨和娜佳愤怒地冲向残余的日本法西斯匪徒，为纯真的少女秋叶子报仇雪恨。
一个中国农民、一个日本女孩、一个俄罗斯女军官，当三个生活轨迹文化背景政治态度完全不同人的命运在同一片土地上被紧紧捆绑到一起的时候，在涉及生与死的瞬间，每个民族最纯朴的个性不可避免的被显露无遗。尽管这三位主角，俱是有缺陷的人物，中国农民有掩饰不住的狭隘，俄罗斯女军官有与生俱来的孤傲，日本的少女战俘在血液里有睥睨他人的遗传，但是，所有这些，都不能阻碍人与人之间的相互理解与相亲相爱。
《紫日》是我在高中的时候看的，因为感动，所以记忆犹新。全片多次对即将落山的太阳给予全景和特写等镜头，回应着人们，告知着天下——战争像是快要落山的太阳即将远去，这是一个隐喻效果极强的蒙太奇手法。这也正回扣了影片想要表现给人们的主题，战争是残酷无情的，它吞噬着人的生命与人性，然而它终究又要被历史吞噬，因为那是时代的要求，人类的呼唤!这个片子，我感觉重点在唤醒人们对和平的渴望。在一望无际的森林里，3个人的心灵不断挣扎，不断受到着拷问。从最开始的猜忌，防备，仇恨，曲解 ，到后来的融合，包容，平静，友爱 。影片用了3个人的内心独白串联起来，从每个人视角阐述了自己对战争和人性的看法。开始发现，不管什么颜色的人种，和谐的生活在世界里才是最开心的事情。人们是向往和平的，这是人的天性，也应是一种本能，当“杨”、“娜佳”、日本女孩“秋叶子”在饥饿的森林中遇到那只鹿时，导演用特写镜头拍下鹿的“表情”，它是那样安然与无辜，它有权拥有生命，而举枪瞄准的娜佳也终于承受不住心理的煎熬，放下了枪，这一抒情蒙太奇的运用，揭示了人心底的向善性，同时也在呼吁一种对生命的尊重，甚至是崇尚。在这部影片中导演特别把善良二字加重在我们中国农民身上，在三主人公的关系中，特别突出了我们中国农民的善良本性。他有深仇大恨，但这种深仇大恨看落实在谁身上。虽然他没有文化，很土，但他善良。
人若怀有善良的本性，世界的和平和安宁才会长存。善良不是花色，一眼灼人，却如梅花，暗香浮动;善良不是风雨，油然而来，沛然而去，确是高天底色常清;善良让世界充满温情，让岁月多了牵;善良让姑娘增三分妩媚，老人更显慈祥，孩子露出满身纯真，男子平添一段阳光。是善良让美丽的东西得到释放，心灵得到升华。让善良永驻，和平永存。
紫日观后感篇十二
第一次看这部片子是在很久很久之前，久到我记不起是在初中还是在高中，当时的我还没有学过影视欣赏，只是带着一种很诚实的情绪，看了那么多讲战争的电影，看了那么多讲抗日战争的电影，这一部，在我心中是最好的。
课程之中，老师提问，讲讲给你们留下深刻印象的一部电影，轮到我回答时，我说，“几乎每一部我看过的电影都给我留下过很深的印象，无论是小成本独立电影《朱诺》，还是好莱坞商业大片《变形金刚》，抑或是搞笑中带着些许人生道理的《丑女大翻身》。”讲到这，老师说，“都是外国的片子，中国的电影中有喜欢的吗？”我顿了下，说“有，而且很多，它们中的大部分都在讲抗日时期的故事，给我留下最深印象的是《紫日》，撇开画面，音效，人物情节的处理，它让我从另一个角度明白了当时的那场战争。那种感觉我描述不清，但是我感受到了。”
其实，直到今天，直到第五遍看完，我仍然没法用准确的语言去形容的心情，只是没看一遍就又有不一样的情感产生，而且越发觉得这部电影的可贵。
电影中最让我印象深刻的一个场景，秋叶子一手拿着八音盒，一手攥着一束花，从山上奔驰而下，大声喊着，“战争结束了，不用死了，我们可以回家了。”然后，哒的一声，鲜花四散，再然后我看到一张纯真的脸和睁得大大的眼睛。她最后的最后在想什么呢，是啊，战争结束了，大家应该活下来。
那个饱含着思念与爱情的八音盒最后的最后被放回了大兴安岭，秋叶子长眠的地方，战争中死去的人们，都可以安息了吧。
今年建国六十周年了，在这样的时刻把对《紫日》的观后感写出来，很高兴。希望大家都可以看看这部也许不会让你流泪但却会让每个人沉思的好电影。
